Il Vaticano e il movimento LGBTQ

E ora parliamo del Levitico: il libro del Pentateuco più citato in questioni controverse e più ignorato nelle sue parti scomode. In questo caso non si parla di risultati politici o legislativi dovuti alle scritture, bensì dello stigma sociale.

Qualsiasi contrarietà ecclesiastica all’omosessualità si basa su un’unica citazione biblica:

[Levitico 18:22] Non avrai con maschio relazioni come si hanno con donna: è abominio.

Qua è nero su bianco, senza troppo margine d’interpretazione. Eppure, innanzitutto, è interessante notare che gli atti intimi tra donne non vengono citati né il transgenderismo, nonostante entrambi portino lo stesso stigma sociale e religioso.

Dopodiché, parliamo del Levitico in modo più approfondito, con delle perle che non vi tirano fuori a catechismo.

Siete mai stati intimi con la vostra ragazza mentre aveva il ciclo? Male.

[Levitico 18:19] Non ti accosterai a donna per scoprire la sua nudità durante l’immondezza mestruale.

[Levitico 19:18] Se uno ha un rapporto con una donna durante le sue regole e ne scopre la nudità, quel tale ha scoperto la sorgente di lei ed essa ha scoperto la sorgente del proprio sangue; perciò tutti e due saranno eliminati dal loro popolo.

Panino con la porchetta? Malissimo.

[Levitico 11:1] Il Signore disse a Mosè e ad Aronne:

[2] Riferite agli Israeliti: Questi sono gli animali che potrete mangiare fra tutte le bestie che sono sulla terra.

[3] Potrete mangiare d’ogni quadrupede che ha l’unghia bipartita, divisa da una fessura, e che rumina.

[4] Ma fra i ruminanti e gli animali che hanno l’unghia divisa, non mangerete i seguenti: il cammello, perché rumina, ma non ha l’unghia divisa, lo considererete immondo;

[5] l’ìrace, perché rumina, ma non ha l’unghia divisa, lo considererete immondo;

[6] la lepre, perché rumina, ma non ha l’unghia divisa, la considererete immonda;

[7] il porco, perché ha l’unghia bipartita da una fessura, ma non rumina, lo considererete immondo.

[8] Non mangerete la loro carne e non toccherete i loro cadaveri; li considererete immondi.

Stasera due spaghi con gli scampi? Abominio.

[Levitico 11:9] Questi sono gli animali che potrete mangiare fra tutti quelli acquatici. Potrete mangiare quanti hanno pinne e squame, sia nei mari, sia nei fiumi.

[10] Ma di tutti gli animali, che si muovono o vivono nelle acque, nei mari e nei fiumi, quanti non hanno né pinne né squame, li terrete in abominio.

[11] Essi saranno per voi in abominio; non mangerete la loro carne e terrete in abominio i loro cadaveri.

[12] Tutto ciò che non ha né pinne né squame nelle acque sarà per voi in abominio.

Qualche altro esempio di immondezza?

Quando dire al parrucchiere che il vostro nuovo taglio è un abominio prende tutto un altro sapore.

[Levitico 19:27] Non vi taglierete in tondo i capelli ai lati del capo, né deturperai ai lati la tua barba.

All’appello tutti i tatuati per la scomunica .

[Levitico 19:28] Non vi farete incisioni sul corpo per un defunto, né vi farete segni di tatuaggio.

Poi certo, si potrebbe citare una miriade d’istanze nel Levitico di cose che facciamo quotidianamente, riportate come immonde o abominevoli, queste sono citate giusto per evidenziare la falla logica: non si può essere assolutisti avvallandosi di scritture per poi ignorarne altre. Sostanzialmente: essere omosessuali dovrebbe avere esattamente tanto stigma sociale quanto mangiare crostacei o avere il pizzetto, ovvero nullo.

Si potrebbe argomentare che il Cristianesimo si basi più sul Nuovo Testamento che sull’Antico, ma in quest’ultimo non vi è alcun riferimento all’omosessualità. Sapete, invece, cosa c’è scritto? “Ama il tuo prossimo,” e si sa, Love is Love.